Коити Тохэй (яп. 藤平光一 То:хэй Ко:ити?, 20 января 1920 года — 19 мая 2011 года) — мастер Айкидо, обладатель 10-го дана, основатель Общества Ки (англ. Ki Society) и стиля Син Син Тойцу Айкидо («айкидо с объединенными сознанием и телом»), широко известного как Ки-Айкидо.

Коити Тохэй и айкидо

Коити Тохэй родился в 1920 году в районе Токио Ситая (яп. 下谷区?), в настоящее время Тайто. С детства был болезненным и слабым, поэтому отец начал обучать его дзюдо. Он упорно занимался и его тело развивалось, однако вскоре после начала довузовского обучения он заболел плевритом — воспалением слизистой оболочки полости легких, которое вызывает боли при дыхании. Это вынудило Тохэя пропустить год занятий.

Тохэй был расстроен мыслью потерять новообретенную силу тела и его методы тренировки, поэтому он решил заменить тренировки дзюдо дзен-медитацией и практикой мисоги. Как и в занятиях дзюдо, Тохэй с усердием занялся тренировкой сознания и вскоре достиг успеха, несмотря на проблемы со здоровьем. После выздоровления от плеврита, от которого врачи не смогли найти и следа, Тохэй убедился, что усилия в тренировке сознания и развитие ки помогли ему вылечиться и выздороветь. Это в дальнейшей оказалось стимулом в развитии Киацу, системы лечения физических заболеваний путем нажатия пальцами и расширения ки в тело больного человека. Тохэй описывает это как «заправка насоса», позволяющая человеку исцелить себя.

Оправившись после плеврита, он вернулся в дзюдо, но Тохэй хотел больше чем просто физическую подготовку, и не думал, что дзюдо — это то искусство, которым ему следует заниматься, хотя он продолжил заниматься дзюдо, пока не занялся айкидо.

В 1940 году, когда ему было 19, инструктор Тохэя по дзюдо, Сёхэй Мори, рекомендует Тохэю встретиться с основателем айкидо, Морихэем Уэсибой. Согласно Тохэю, когда он впервые встретился с инструктором айкидо и практиковал некоторые техники в додзё Уэсибы, у него были сомнения об айкидо и его значении для себя. Однако, все изменилось, когда Тохэй пришел в додзё и начал отрабатывать свои техники с инструкторами, он не был полностью убежден, пока Уэсиба не попросил Тохэя выйти на татами и попытаться схватить его. Попытки Тохэя не увенчались успехом, и после этой личной демонстрации Уэсибы, Тохэй попросил немедленно принять его в ученики. И он также будет продолжать тренировать свое сознание, как и тело, в медитации, мисоги и айкидо.

Тохэй тренировался с Уэсибой шесть месяцев перед отправкой в качестве представителя для преподавания в школе Сюмэй Окава и в полицейской академии. Это было до того, как Тохэй получил какой-либо дан или кю. Уэсиба присвоит Тохэю пятый дан, после того как Тохэй начал военную службу.
Годы войны

Как и многие другие японские юноши в те годы, Тохэй был призван в Императорскую армию в октябре 1942 года. Он видел боевые действия в Китае и пробыл там до конца войны вплоть до своей репатриации в 1946 году. Согласной китайским источникам, склонность Тохэя к лечению захваченных китайских солдат вынудила китайские власти избегать его подразделение во время нападения. Говорят, Тохэй покинул Китай с большим числом солдат, чем когда он начинал.
Послевоенное время

В 1953 году Тохэй был отправлен на Гавайи, чтобы представить там айкидо. С тех пор Гавайи стали центром распространение айкидо в Соединенных Штатах, а позже — особого стиля Тохэя. В 1969 году Уэсиба попросил Тохэя принять десятый дан, и Тохэй принял его после отказа на предыдущее аналогичное предложение. Высшим рангом в айкидо был восьмой дан, но число рангов было расширено Уэсибой в практических целях и по политическим причинам.
Создание Ки но Кенкюкай

Смерть Морихэя Уэсибы в 1969 году подлила масла в огонь событий, приведший к расколу между основной организацией айкидо Айкикай и Коити Тохэем. Сын Морихэя Киссёмару Уэсиба наследует звание Дошу. К моменту смерти Морихэя Уэсибы Коити Тохэй был шеф-инструктором Хомбу Додзё, штаб-квартиры Айкикай, звание которого он бы сохранил до своего официального отделения от Айкикай в 1974 году.

Одной из основных причин, вызвавших конфликт, был акцент Коити Тохэя на принципе Ки в айкидо. Тохэй хотел сконцентрировать айкидо на этом принципе, используя упражнения для взаимного улучшения и ки-тесты в ежедневной практике айкидо. Он уже начал преподавать свои идеи во время собственных тренировок в Хомбу Додзё, в отличие от других инструкторов. Были и те, кто согласился с подходом Тохэя, но деятельность Тохэя не приветствовал Киссёмару и большинство старших инструкторов. Они настоятельно рекомендовали ему не обучать своим принципам и техникам в Хомбу Додзё. Тохэй ответил, что имеет право обучать этому за пределами Хомбу Додзу, что и сделал. Однако напряженность осталась среди старших инструкторов, которые до сих пор не одобрили фокусирование Тохэя на Ки. Возраставшая напряженность вкупе с общим неудовлетворением Тохэя ситуацией закончились в 1971 году, когда он создал Ки но Кенкюкай с целью содействия развитию и воспитания Ки внутри айкидо, но не под эгидой Айкикай. Годы конфликта окончательно укрепили решение Тохэя оторваться от Айкикай и преподавать свой собственный стиль «ки» айкидо. Итак, к 1 мая 1974 года официально покинул организацию Айкикай чтобы сконцентрироваться на своем новом Ки-айкидо и Ки-сообществе. 15 мая 1974 года отправил письмо на английском и на японском в большинство додзе в Японии и за рубежом, объясняя причины своего отделения и свои планы касательно Ки-айкидо и Ки-сообщества. Это разделение стало шоком для многих айкидок по всему миру. К Тохэю уважительно относились большинство инструкторов и учеников. Он рассматривался как главный сенсэй Айкидо после смерти Уэсибы. Это, в свою очередь, привело к разрыву нескольких додзё с Айкикай и переходу к Тохэю с его новым стилем. Новой задачей Тохэя стало координирование всех додзё, которые присоединились к нему, и вовлечение их в организацию Син Син Тойцу Айкидо : «Айкидо с объединенным сознанием и телом». Эта ветвь айкидо по-прежнему активна и сегодня.
Знаменитые ученики Коити Тохэя

Корэтоси Маруяма, бывший шеф-инструктор и президент Ки-сообщества, основал независимый Айкидо Юсинкай стиль айкидо
Сидзуо Имаидзуми (今泉鎮雄), седьмой дан Син Син Тойцу Айкидо, основал независимый Син Будо Кай стиль айкидо
Кальвин Табата, восьмой дан Син Син Тойцу Айкидо, основатель Северо-Западной Ки-Федерации. Он обладает званием Окуден в Ки, является полноправным преподавателем в Ки-сообществе, шеф-инструктор Собственной Школы Киацу. Он начал свои тренировки на Гаваях и на протяжении все жизни являлся прямом учеником основателя Ки-сообщества сэнсэя Коити Тохэя. Сэнсэй Табата преподает на Юго-Западе с 1970 года. Он создал Ки-сообщество Орегона в 1974 году и Собственную Школу Киацу в 1993.
Коити Касивая, восьмой дан Син Син Тойцу Айкидо, главный инструктор Ки-Айкидо в США
Кен Уильямс, основатель Федерации Ки-Айкидо Великобритании.
Кэндзиро Ёсигасаки, восьмой дан Син Син Тойцу Айкидо, инициатор распространения Ки-Айкидо в Европе, основал независимую Международную Ассоциацию Ки но Кэнкюкай
Фумио Тоёда, шестой дан, основатель Ассоциации Айкидо Америки и Международной Ассоциации Айкидо
Рой Ю. Сеунака основатель Wadokai Aikido.
Судзи Маруяма основатель Kokikai Aikido.
Стивен Сигал, седьмой дан, американский актер, продюсер, писатель, режиссёр и блюзовый певец-композитор.
Дэвид Шанер, доктор философии, восьмой дан, шеф-инструктор Восточной Федерации Ки и профессор кафедры философии Университета Фурмана, где он специализируется на японской и научной философии. Шанер также автор законов CONNECT, LLC и автор недавно выпущенной книги «Семь искусств перемен: Ведущие преобразования бизнеса, которых достаточно.»
Кэндзи и Миэй Ота, снялись в серии обучающих видео по Ки-айкидо студии Пантер Продашкнз. Кэндзи Ота — чемпион по бальным танцам, основатель и главный инструктор додзё Ки-Айкидо и Дзюдо в Голете(Калифорния, США).[1]
Родерик Т. Кобаяси был студентом старше 20 лет у Мастера Тохэя и был повышен до Рокудан (6-й Дан) Айкикай в 1973 г. Род затем преподавал Син Син Тойцу Айкидо по всему миру, пока не сформировал свою собственную версию айкидо в 1981 года, которое он назвал Сэйдокан Айкидо.

Книги Коити Тохэя

Коити Тохэй: Ки в Повседневной Жизни — 4889960716 Oxford University Press, США
Коити Тохэй: Книга Ки — 0870403796 Japan Publications, Япония
Коити Тохэй: Айкидо в Повседневной Жизни — 0870402218 Japan Publications, Япония
Коити Тохэй: Киацу — 0870405365 Japan Publications, Япония
Коити Тохэй: Путь объединения с Ки — Ki No Kenkyukai, Япония — частное издание
Коити Тохэй: Беседы о Ки — Ki No Kenkyukai, Япония — частное издание
Коити Тохэй: Это Айкидо — Japan Publications, Япония — вышла в печать
Коити Тохэй: Что такое Айкидо? — Rikugei Publishing House, Япония — вышла в печать
Коити Тохэй: Айкидо: Искусство Самозащиты' — Rikugei Publishing House, Япония — вышла в печать
Коити Тохэй: Как объединять Ки — вышла в печать
Коити Тохэй: Размышления о Ки — вышла в печать
Коити Тохэй: Гигиена Ки — вышла в печать
Коити Тохэй: Как развить Ки — вышла в печать
Коити Тохэй: Методы ки-дыхания — вышла в печать
Коити Тохэй: Тэмпу Накамура и Морихэй Уэсиба — только на японском
Коити Тохэй: Расширение Ки — только на японском
Коити Тохэй: Сила Ки — только на японском
Коити Тохэй: Айкидо в Повседневной Жизни Rikugei Publishing House, Токио, 1966

Смерть Коити Тохэя

Коичи Тохэй умер в 9:14 утра, по японскому времени (GMT +9) 19 мая 2011 года, после двух недель с тех пор, как обратился в больницу из-за дискомфорта в груди, которым оказалось воспаление легких. Ватару Хатакеяма, из штаб-квартиры Общества Ки, сообщил, что «он дважды отправлялся в блок интенсивной терапии и возвращался в палату каждый раз с его силой Ки, тем не менее, его сердце понемногу ослабевало сегодня утром, и он скончался».