Михаи́л Петро́вич Арцыба́шев (24 октября (5 ноября) 1878, хутор Доброславовка Ахтырского уезда Харьковской губернии — 3 марта 1927, Варшава) — русский писатель, драматург, публицист.

Статья в Википедии

дядя_Андрей про Арцыбашев: Санин [сборник] (Русская классическая проза) 27 02
Помню очень едкую и весёлую сатиру Александра Аверченко на подобного рода "творцов" и их "шедевры". Называется "Неисправимые

DGOBLEK про Гулый: Полночь, XIX век [антология Компиляция, не полностью] (Социальная фантастика, Ужасы, Триллер, Русская классическая проза) 01 08
Компиляция - отсутствует - Александр Гулый, Владислав Исаев. Анатомия русского ужаса (статья), стр. 314-318

sibkron про Арцыбашев: Санин (Русская классическая проза) 17 01
Венец творения Михаила Арцыбашева. Владимир Санин чем-то напонимает нигилиста Базарова из романа "Отцы и дети" Тургенева. Очень понравилось.
Мысль не новая, но все же интересно:
"Там он лег на кровать и стал думать о том, что люди хотят весь мир обратить в монастырскую казарму, с одним уставом для всех, уставом, ясно основанном на уничтожении всякой личности и подчинении ее могучей власти старчества."
Довольно живой роман, правда немного характерный для Арцыбашева (смерть, секс). Может это связано с войнами и дефолтами. Не даром секс, смерть и искусство составляют трилогию Генри Миллера. Такое умонастроение было присуще скорее всего многи молодым людям начала 20 века.
Главный герой романа Санин - яркий пример сильной личности, не только умственно и физически. Он умен, проницателен, некий идеал. Правда не всегда верится, что такие люди возможны. Несомненно люди могут чувствовать, предугадывать, что думают другие может в силу опыта, может в силу приобретенных знаний и природной интуиции, но чтобы всегда? Такое возможно лишь наблюдая за людьми, общаясь с ними, читая множество книг.И все-таки Санин некий вызов обществу. Согласен глубины пистелю недостает, но чтобы так просто сказать как БСЭ, что это всего лишь прискорбное литературное недоразумение, это вряд ли. Просто в силу повторяющихся идей достаточно быть знакомым с его романами "Санин", "У последней черты", повестями "Деревянный чурбан", "Миллионы", "Куприян", "Рабочий Шевырев" и "Смерть Ланде".
Кстати, Юрий Сварожич похоже просто дурак. Была сцена где он мог воспользоваться желанием девушки и заняться с ней любовью, но он отказался, а девушка уже готова была отдаться, у нее уже есть любопытство, есть желание, не он так другой более наглый воспользуется. Так и получилось он ее любит, а переспала она с Саниным, потому что он видел момент и воспользовался им. Так в жизни бывает, ты поешь дифирамбы, говоришь, что любишь, а она спит с другим, такова природа человека. Поэтому мне больше нравятся восточный менталитет: сдержанность порождает немногословность, порыв к действию и их анализ. Не надо много говорить, каждое действие, каждый взгляд говорит о желании человека, нужно слушаться сердца.

sibkron про Арцыбашев: Подпрапорщик Гололобов (Русская классическая проза) 10 11
В данной повести раскрывается тема смерти. Довольно живое описание. Начинается с разговора Владимира Ивановича и подпрапорщика Гололобова. В.И. начинает сознавать, что он не выше других, среди простых людей есть интересные люди. Мысли о смерти после разговора посещают Владимира Ивановича. Самоубийство Гололобова и яркое утро в этот день заставили обратить внимание В.И. на окружающую жизнь. Наступило просветление и он понял, жить не так уж плохо. В.И. настолько был занят собой, напыщен и высокомерен, что только соприкосновение со смертью обратило его внимание настоящую действительность.

sibkron про Арцыбашев: Под солнцем (Русская классическая проза) 10 11
Интересное видение мира в постреволюционный период, полное одичание и упадок

sibkron про Арцыбашев: О ревности (Русская классическая проза) 09 11
Весьма интересный взгляд на женскую психологию, ревность и любовь. Думаю, если бы он рассуждал о Моцарте и Сальери вместо женщины и мужчины, то скорей оправдал бы Сальери.

sibkron про Арцыбашев: Мститель (Русская классическая проза) 09 11
Любовные сцены пафосны, а сражение ничего

sibkron про Арцыбашев: Деревянный чурбан (Русская классическая проза) 08 11
Кстати, рассказ полезен будет многим. Мысль старик интересную высказывает насчет поклонения идолам, но по сути относится к любому фанатизму и выстраиванию идеологизированного культа. Мысли о веротерпимости..

barabum про Арцыбашев: Эмигрантская вобла (Публицистика) 05 11
Весьма познавательно, не столько текст, сколько реакции читателей.

sibkron про Арцыбашев: Эмигрантская вобла (Публицистика) 05 11
О чем речь какие идейные борцы?Чушь это все. Романтика ушедшей эпохи. Арцыбашев не более мечтатель, чем Ленин, который был "строителем социализма". Арцыбашев был, конечно, патриотом и противником большевиков и революции, но идеология это чушь, средневековый фанатизм (типа как у крестоносцев). Со своей позиции он правильно говорит, но смысл все-таки жизни не в том, чтобы бороться за идею или против нее. Потому что у тех кто у власти все схвачено, людей все равно подведут к тому или иному решению. Я вспомнил фильм про греческую свадьбу, там мужик был туповат, но хотел, чтобы все было по его мнению, его жена делала умно, она подводила его к какой-либо мысли ненавязчиво, он думал, что придумал он, все довольны. Так и у нас, а бороться?Для чего?Придет к власти вождь или ты и опять все сначала. Все преследуют свои меркантильные интересы. Для примера берем читаем Артема Веселого. Уже в первых рассказах видны агитационные нотки, далее от рассказа к рассказу, он осознает, что то к чему движется правительство того времени, не то что мечталось, соответственно далее чувствуется упадок духом, но правду он писать не перестал, видимо поэтому и расстреляли. Примеры "Мятеж" - с некоторой агитационной направленностью, "Муха в патоке" - уже чувство безысходности, упадок духа

blahblah про Арцыбашев: Эмигрантская вобла (Публицистика) 05 11
Какая хренота! Всем известно, что "рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше" или bene ibi patria (там где мне легче, там и родина или где хлеб, там и родина) Marcus Pacuvius (ca. 220-130 BC) quoted by Cicero.
Среди эммигрантов тяжело найти идейных борцов. Герцен, Маркс и Ленин не сильно бедствовали, что позволяло им упражняться в ррреволюционной деятельности. Цель же рядового эмигранта - выжить, адаптироваться на своей новой родине, которая должна стать матерью, а не мачехой как страна рождения. США, Канада например, страны иммигрантов. Неужели вы ожидаете, что иммигранты во втором, третьем поколении, которые и языка на знают на котором говорили их предки, воспитанные в новой культуре будут бороться за ррреволюционные преобразования в стране в которой жил их дедушка? Скорее они будут озабочены проблемами страны в которой живут.
Тот кто читает это эссе, должен понимать, что большинство людей ставят личное благоденствие выше идеалистических идей и не пойдут в тюрьму как пошёл Ходорковский за какие-то странные идеи о справедливости.
Арцыбашев рассуждает с позиций идеалиста и мечтателя. Именно такие прос...али Российскую Империю.

Дейдре про Арцыбашев: Эмигрантская вобла (Публицистика) 05 11
браво! актуально и сейчас. а уж относительно представлений об эмиграции... :)