Валенти́н Соломо́нович Тублин (род. 23 мая 1934, Ленинград, СССР) — советский и израильский тренер по стрельбе из лука, писатель. Тренер олимпийской сборной Израиля по стрельбе из лука (1991—1996).

Родился 23 мая 1934 года в Ленинграде.
В 1944 году поступил в только что открывшееся Ленинградское Нахимовское военно-морское училище, из которого впоследствии был отчислен за недисциплинированность. Входил в сборную училища по плаванию.
Окончил Ленинградский инженерно-строительный институт, работал инженером-изыскателем.
Мастер спорта СССР по стрельбе из лука. С 1964 года — тренер по этому виду спорта.
В 1991 году эмигрировал в Израиль. В 1991—1996 годах — тренер олимпийской сборной Израиля по стрельбе из лука.
Автор 9 книг прозы, публиковаться начал в 1963 году. Переводчик на русский язык прозы израильских писателей (Шамай Голан и др.).
В детской повести «Золотые яблоки Гесперид» (1976), в которой главный герой, советский школьник, попадает в мир греческих мифов, Тублин первый и единственный раз в своём творчестве обратился к жанру фэнтези.

Источник Википедия

sem14 про Иегошуа: Возвращение из Индии [השיבה מהודו ru] (Современная проза) 16 08
Оригинал, увы , не читал, а перевод безнадёжно испохаблен семейным подрядом Тублиных.
Такое ощущение, что пИрИвоТчик, не зная и не понимая израильских реалий, переводил, как мог, с английского перевода.
Откуда в Израиле взялись пожилые леди???
Неплохо проехались по этому т.н. переводу в http://sadtranslations.livejournal.com/1086118.html

sibkron про Иегошуа: Возвращение из Индии [השיבה מהודו ru] (Современная проза) 16 08

Любовь есть наиболее универсальная, наиболее могущественная и наиболее таинственная из всех космических энергий.
Пьер Тейяр де Шарден

Как ни парадоксально это звучит, но героем романа Иегошуа "Возвращение из Индии" является именно Любовь. Так что же она в себе заключает? Что является началом, а что концом? И что является связующим звеном между ними? Задаваясь метафизическими вопросами о первопричинах Любви, Иегошуа предлагает их постичь герою через тайны мироздания, открытые ему Хокингом в "Краткой истории времени".
Иегошуа интересует не столько любовь-влечение, испытанную каждым кто вожделел объект страсти, но любовь-связь, которая по мнению Пьера Тейяра де Шардена гораздо сильнее:

Любовь-связь выше любви-влечения: отдельные клетки стремятся друг к другу только чтобы образовать высшее единство.

Вкупе эти виды любви способны поглотить человека, сделать его бесхребетным существом, что и произошло с Дори Лазар, или безответственным как Биньямин Рубин.
Для описания рождения любви и последующего томления Иегошуа использует интроспекцию. Аналитиком выступает молодой врач Биньямин Рубин, оказавшийся подверженным любви.
Лирические отступления в главах намекают на некую связь, которая является силой притяжения двух людей. Абсолютизировав до космологии Хокинга, мы получим некую вселенскую универсальную энергию, которой является душа. А любовь - это сила притяжения между душами. Что довольно близко к буддизму.
По мере чтения романа герой задавался вопросом о тайне - тайне рождения и тайне смерти этой силы притяжения. Но предоставил дать ответы на эти вопросы самому читателю.